Выставка «Время берёз»

Выставочные залы 1-го этажа
Государственного музея А.С. Пушкина

ул. Пречистенка, 12/2 (ст.м. «Кропоткинская»)

Государственный музей А. С. Пушкина и галерея «Ковчег»
представляют выставочный проект, подготовленный при участии московских и региональных музеев, а также частных коллекционеров и художников

 

Выставка
«ВРЕМЯ БЕРЁЗ»
 
Время проведения выставки:
С 5 сентября по 25 ноября 2018 г.
 
Береза сообщает мне свои переживанья,
Учит управлению веток,
Как шевелить корнями после бури
И как расти из самого себя.
                                               Н. Заболоцкий

 
Государственный музей А.С. Пушкина и галерея «Ковчег» в формате выставочных проектов продолжают исследовать с культурологической точки зрения повседневно-привычные явления нашей жизни – события, объекты, предметы. Лейтмотивом нового совместного исследования стали… БЕРЁЗЫ.

Борис Свешников. Дом над оврагом. Конец 1950-х Ц начало 1960-х. Картон, масло. Фонд поддержки и развития научных и культурных программ имени Ш. МарджаниЖивопись, графика, предметы прикладного и декоративного искусства, документы и архивные материалы из музейных и частных коллекций составили экспозицию, раскрывающую эволюцию  «берёзовой» темы на протяжении двух столетий.
«Кожей России» назвал березовую кору XI – XV веков художник Леонид Соков. Образ этих деревьев сегодня неотделим от образа родины. Содержащийся в коре белый 
органический  пигмент сделал это дерево – имеющее, кстати, около сотни видов: от берёзы пушистой (Betula pubescens) до маньчжурской (Betula mandshurica) – чрезвычайно узнаваемым.

Широкое распространение березы на территории России привело к ее повсеместному утилитарному использованию. Издревле из березы делали корзины, к ороба и солоницы для 
круп и муки, плели лапти. В березовых туесах сберегали ягоду и мед. Берёза давала лучшие дрова;березовая лучина применялась в старину для освещения крестьянских изб, поскольку сгорает почти без копоти; березовые веники и сегодня заготавливают не только для русской бани, но и как зимний корм для домашнего скота… Традиционно и широко применялась береза в народной медицине. Владимир Юкин. Буйный ветер. 1975. Холст, масло. Государственный музейно-выставочный центр лРОСИЗО¬И сегодня жители России по весне собирают целебный березовый сок. Настои из почек и листьев березы и применяют в медицине как б бактерицидное и жаропонижающее средство, а масляную вытяжку из берёзовых почек в дерматологии. Они вошли в обиход на Руси задолго до повсеместного распространения бумаги, в XI веке. Сегодня берестяные грамоты – одни из древнейших памятников славянской культуры. Причем, найденные в археологических  раскопках  образцы XI-XV веков они
прекрасно сохранились до наших дней, что свидетельствует о чрезвычайной прочности и долговечности берестяной коры. Возможно, с появления этих грамот и начался «отсчет дней» березы как национальн
ого символа...
 
Береза – вечная составляющая российского фольклора, сказок и народных примет. На праздник Троицы молодыми березовыми ветками украшались крестьянские избы. В изданной в России в 1905 году книге «Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах» приведено киргизское поверье: «Где меж елей вырастет берёза, туда непременно придут русские». Некогда с берёзы начался Невский проспект в Петербурге: на месте Адмиралтейского сада было посажено четыре ряда берёз, и это положило начало городской магистрали.
Александр Грицай. Повеяло весной. 1982. Холст, масло. Государственный музейно-выставочный центр лРОСИЗО¬Большой «березовый» след прослеживается в русском станковом и прикладном искусстве. «Мебель карельской березы» широко известна за пределами России. Из этого же материала в 1917-м было изготовлено одно из знаменитых пасхальных яиц Фаберже – «Березовое».
 
Многие годы образ березы, как образ родины, непререкаемо монополизировался как сугубо российский, а потом и советский. Отсюда некоторая комичность «березовых» сюжетов в изобразительном искусстве поздне-советского времени: кто только не «позировал» официозным художникам на фоне березовой рощи, от Сергея Есенина и Юрия Гагарина до Фиделя Кастро и других гостей из «стран народной демократии». Новый разбег березовая тема получила в постсоветском искусстве.

Григорий Громов. Березовая роща. Впечатление. 1957. Собрание галереи лКовчег¬Постепенно оказавшись безоговорочным символом России и СССР, слово «березка» зажило самостоятельной жизнью. В спортивном комплексе «ГТО» появились физкультурное упражнение «березка». Под тем же названием был создан академический танцевальный   ансамбль (1948), по всей стране открывались многочисленные одноименные кафе и кинотеатры.  И, конечно, как не вспомнить такой   рудимент советской эпохи, как, сеть инвалютных магазинов «Березка». Простолюдину вход туда был закрыт, в «Берёзке» могли отовариваться импортными продуктами и потребительскими товарами только иностранцы и дипсотрудники…

Разумеется, устроители нынешней выставки не смогут исчерпать всех аспектов заявленной темы – однако же, рассматривают свой проект как одну из первых попыток приближения к пониманию «березового феномена».
 

Мы благодарим всех, кто принял участие в осуществлении нашего проекта!

Партнеры проекта:

Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства

Вологодская областная картинная галерея

Государственный музейно-выставочный центр «РОСИЗО»

Ивановский областной художественный музей

Картинная галерея города Красноармейска

Мультимедиа Арт музей, Москва

Тверская областная картинная галерея

Фонд поддержки и развития научных и культурных программ имени Ш. Марджани

Химкинская картинная галерея имени С.Н. Горшина

Частные коллекционеры


Выставочные залы 1-го этажа
Государственного музея А.С. Пушкина:
ул. Пречистенка, 12/2 (ст. м. «Кропоткинская»)

Время проведения выставки:
С 5 сентября  по 25 ноября 2018 г.


 


пн
вт
ср
чт
пт
сб
вс
23
24
25
26
27
28
29
30
31
 
Декабрь 2024
 


 

Проект  "Московское долголетие"